刘恒译注六爻《卜筮正宗》身命章（十四）妇人身命

更新时间：2018-07-27 来源：刘恒老师浏览：193次

刘恒译注六爻《卜筮正宗》身命章（十四）妇人身命
注解：刘恒（原创易学经典译注，请勿抄袭，如有转载请注明出处）
《卜筮正宗》作者清人王洪绪撰写，为近代六爻大成著作，对后世占卜学影响深远，摒弃神煞之说，强调动静阴阳，生克制化之理，可谓正本清源，能够与其向背的六爻经典著作唯有，清同治年间程良玉所作《易冒》，明张世宝著《易林补遗》，这两部书可谓汇集六爻精髓，遍解六爻至理。刘恒半生参研六爻之理，译注六爻典籍，广列条章，分条解断，细细阐微，使后学直观明确，以便学习掌握。

逢龙而化败兄，汉蔡琰聪明而失节；
六神青龙主文采与仁爱，男占身命卦，以妻财为妾室，兄弟为竞争。妻财爻临青龙应吉者，为妻妾貌美而多才多能；妻财临青龙如果应凶者，为女人多淫作风不正。但是如果妻财爻休囚无力，又发动化兄弟刑克，或者兄弟爻有气而发动克制妻财爻者，此为妻妾失身，代表妻妾私通外人。
（另一注解：财遇青龙本属聪明，但不宜化出兄爻及败爻，皆主不贞洁，如伯锴女蔡琰，文章绝冠当时，失节胡虏。或化出刑爻、病爻、害爻及玄武等同，临者亦然。）

化子而生身世，鲁伯姬贤德而无疵。
刘恒注男子占身命卦，皆以妻财爻为家室，为妻妾，不可以妄自以世爻为己身，应爻为妻子，此为误繆之说，不可不慎。子孙为解忧之神，明礼达时而高瞻远瞩。妻财爻休囚无力发动，化出子孙爻以生之，则为所娶之妻聪明谦卑，事无巨细皆考虑周详。
（另一注解：财动化出子孙，主合世身者，必有懿德，如鲁庄公夫人伯姬，言行皆善无疵可议，见赏于《春秋》。凡占妻当以财爻为主，不可论应爻世爻等作其身也。）

合而遇空，窦二女不辱于盗贼；
刘恒注男人自占身命，以妻财爻为家室，兄弟为纷争，子孙为追求，官鬼为忧疑祸害。妻财爻旺相有力如发动化官鬼，则为贼有淫欲之心，而我有逢凶化吉之象；反之妻财爻休囚无力，发动而化官鬼，或者官鬼爻有气发动，能够化泄妻财者，则妻妾为之所害矣。因为刘恒占卦不论空亡，只论正五行作用，三合六合另有注解，所以此处注解不以空合而注之。
（另一注解：卦中若遇化爻动来相合，或带咸池玄武动来克合，本非佳兆，若得财爻在空避之，是彼欲淫我而我不愿之象，如唐奉天窦氏二女，被盗劫之而投崖，宁死不受辱也。）

静而冲动，卓文君投奔于相如。
男人占测姻缘，以兄弟为己身，子孙为理想，官鬼为节制，妻财为女人。如果占卦妻财爻发动应吉者，为女人主动投怀送抱，姻缘易成之象，为彼有意；如果兄弟爻应吉者，为我方有情。兄弟爻凶而妻财爻吉者，为彼之有意而我无心；反之兄弟爻吉而妻财爻凶，则我有意而彼无心。
（另一注解：卦中咸池玄武刑害等杀临持财爻，若得休囚不动或落空亡，庶几无事。或被日辰动爻冲之，则如卓文君被相如以琴挑之，欲心因动，不免至夜而亡奔相如，后当垆卖酒。）
刘恒注解论十二地支三刑
刘恒注解五行生克制化宜忌
刘恒译注《卜筮正宗》身命章
刘恒论求六爻卦身的确定方法，卦身类型
刘恒译注六爻经典《卜筮正宗》身命章（十三）妇人身命