易经风水与预测的秘密 刘恒关于“万物类象” 任何一门预测术，都有一个关键的环节，那就是把天干地支、八卦转化成社会事件与物体，这个是预测术的核心思想，而这个转化就是我们说的“万物类象”，并且任何一门预测术最多是个天干或者十二地支，那就需要把复杂的人事关系拆分成十个角度或者十二个角度，这个两个概念的建立，是中国古代预测学的核心思想之一。
刘恒关于五行作用 预测学与风水学都需要五行作用，风水学是九星与八宫作用；六爻是纳甲作用；奇门遁甲是三奇六仪与九星、八门、八宫作用；四柱是干支作用；梅花易数是卦宫作用；姓名学是三才与五格作用。五行作用关系虽繁杂，但需一理而终，而正确的作用关系确实不是市面上所流传的，而另有其秘诀。
刘恒关于五行“气运” 五行又分为五运六气，天上有六气：风寒暑湿燥火，与之对应地有：金木水火土。天有六节，而地有五运以对应。六气体现在流年五行，五运则蕴藏在四季春夏秋冬。例如：年支为子午寅申年体现火气，而子午月为水火，寅申月为金木，这就是“气运”的截然不同之处。
刘恒关于易经与周易名字注解 古代把书分为两类，其一、经书（对人类的言行学问具有亘古不变的指导意义的书，统称经书）。其二、纬书（讲述社会变化与科技运用类书籍称作纬书），而《易经》则是具有匡正人类不变意义，所以称作《易经》。《周易》，周：知周天下之意。“易者治也”（语出周易），这里的“治”就是规则、规律之意。刘恒：所以易经一书就是讲述宇宙人生规则与道理的书籍。
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