刘恒增补永乐百问面相经典（八）
译注：刘恒（原作面相文章，请勿抄袭，如有转载请注明出处）
永乐大帝与柳庄先生一段法缘，以对答的形式，辩解面相与命运至理，实为相学之典范，遍及相学疑难，刘恒老师以今人相学观点，予以点评，依原著增补之。
永乐百问，是古代相书之一。该书是明朝永乐皇帝因喜好相学，与相学名家袁柳庄先生所作问答，上自王公贵胄，下至黎民百姓，无不尽及。此书为相学珍品，世上少传，乃相学爱好者必备之宝。
○三停有面有身，何说？
对曰：面上三停，发际到山根为上停，为初限。山根到准头，为中停，为中限。人中到地阁，为下停，主末限。如上停短削，少年不利。中停低陷，一世不荣。下停若长，一生忧滞。大概上停中停俱长，下停宜短。身上三停头腰足，此三停俱要得配。
刘恒增补译注：面相“三庭”之说源于“三才”思想，即天、人、地三才。三才是古人的宇宙观，天为时间，地为物质，人为有情万物，于人的命运，天为一个人的成就，人为一个人的能力与发展，地为一个人的智慧学识。面相以额头为天元，即面相学上庭，又称天庭，代表人的思想与前途；以鼻颧为人元，即面相学中庭，代表人的命运走势，具体为出身贵贱与官禄；腮骨与下颏为地元，即面相学下庭，又称地阁，代表人的积蓄与实力。三庭当中，以中庭代表初年运势，天庭代表中年成就，下庭代表晚年食禄。额如立壁则一生显赫，鼻直颧丰则初年峥嵘，腮圆齿密则晚年安逸。天庭平满有势，则一生荣显，如果低窄凹陷与乱纹者，一生贫败交加；中庭面广鼻长者，虽有智谋，但缺少恩义，而面大鼻小，则难许忠诚，民间有面大妇人多不孝之说；下庭宽长者，心机深而少仁爱，下庭短赤者，谋虑有余而行动不足。
关于身相三庭，头为上庭，腰部为中庭，腿脚为下庭。身子上庭：头与身子协调，或头大身子小，此为成功之基；头小身子大，此为失败是本。身子中庭与腿脚下庭：上身短而腿长，此为奔波之命；上身长而腿短者，是为富贵享福之命。三庭比较要有尺度，以和谐搭配为主，不可过之与不及。
○凡人一体无须，何说？
对曰：须乃肾经之苗，丹田元神。水形人多有肾虚，土形人丹田不足，此二形人无须极多。凡水土形人有须必有好子。浊者富，清者贵。若无形，乃肾水不足，元气虚弱，岂能有子乎!木形人火旺，故此无须，还须有子，不可以须言人子息，恐误其大事。
刘恒增补译注：胡须者，环口毛为胡，下巴颏毛为须，耳边毛发为鬓，鬓走胆经，头顶毛发为发。胡子五行属土走脾经，须五行属水走肾经。（在上唇则叫“髭”，下唇称“粜”，颊旁为“髯”，下巴则是“襞”，具体说胡子就是精渣）男人以气为根，女人以血为本。民间素有“青面麻须不可交”之说，这里所说的“麻须”就是没有胡须的男人，这是先天肝阳肾阴不足，胡子少的男人为血有余而气不足，水形人多肾水不足，而土形人多脾土虚弱，这两种人多无胡须。水形人无须则阴险算计，土形人无须则无恩报复，此两种人不宜亲近，宜避而远之。
土形人与水形人如果有胡须，那么才会有优秀的后代，肾主生育，而脾主养育。否则水形人阴沉狡诈，土形人恩将仇报，这样的居心与行为，焉能有子呢！火性人先天血盛，故此没有须，但依然会有子，所以看相不可根据胡须的有无而判断子息状况啊，看相如履冰，不可不慎，唯恐误人之事。
民间面相口诀刘恒注解（五）颧高克夫
民间面相口诀刘恒注解（六）眉低眼陷
民间面相口诀刘恒注解（七）奸门发暗
民间面相口诀刘恒注解（八）露孔鼻破财
民间面相口诀刘恒注解（九）鱼尾分叉离婚
