刘恒注《六爻占测天时.国运》（1）

刘恒注六爻占测天时国运
天有不测风云，人有旦夕祸福。阴暗晴暑，天道之常，水旱兵灾，年时之变。欲决祸福于一年，须审吉凶于八卦，术数学家刘恒老师注解经典《六爻占测天时》

初观万物，莫居死绝之乡；
六爻一共分为六个爻位，最下面的称作初爻，占测天时，初爻代表万物，一切万民依恃，赖以生存之物，初爻如果休囚死绝又逢耗泄，则贫败无常，民不聊生，居无定所，食不果腹，衣不蔽体。

次察群黎，吉在旺生之地。
二爻为万民，宜生旺而有制，休囚而有帮扶，则万民安居乐业，民心稳定，民风淳朴，民安而和乐。

三言府县官僚，凶地则征科必迫；
三爻代表府县官僚，如三爻休囚死墓，再逢克制，则府衙横征暴敛，刮地三尺。

四论朝廷宰相，冲身则巡警无私。
四爻专论朝廷宰相，为百官之首，四爻旺而有制，弱而有帮，则政治必安，法治必明。

五为君上之爻，六为昊天之位。
五爻为君位，为皇帝之位，如果五爻安静，旺弱适宜，制化有功，则为万民敬仰之君，为国而谋，心系黎民之王；上六为第六爻位，此为天之位，现在称作自然规律，佛说的因果，刘恒老师注解为金（万物规则与规律）六爻安静而旺弱制化适宜者，国泰民安，风调雨顺。以上为六个爻位论国运，只做学术参研。

应亦为天，克世则天心不顺；
世爻为百姓，应爻为天，如果世爻旺相有力，应爻发动生助世爻，世爻应凶；世爻休囚无气，应爻发动泄耗世爻，世爻应凶；此则天下民心不正，世风日下，贫败即将到来。

世还为地，逢空则人物多灾。
世爻又为万物，如果旺而有帮，弱而有制，则为世爻为空，此应黎民百姓多灾多难，大地万物无收。
（空，刘恒老师注这里原文指的是空亡，空亡以日建而定，空亡源于六十花甲子的六旬，宇宙万有，物质不灭，物有循环往复，所以空亡定义为空无是不正确的，古代空字是代表万物实有的意思，可以查阅古代说文解字）