刘恒注解六爻《黄金策》总断《千金赋》二

更新时间：2018-07-26 来源：刘恒老师浏览：189次

刘恒注解六爻《黄金策》总断《千金赋》二
注解：刘恒（原创六爻经典译注，请勿抄袭，如有转载请注明出处）
什么是朋友道？“朋友有信”这句话告诉我们交朋友以诚信为本，然以“责善”为用。那么什么是责善？刘恒老师注，所谓责善，是个双关语，其一，朋友道在，责其善者而从之，其不善者而改之；其二，朋友道，朋友有过，不可以直言其过，揭人隐私，痛斥其过错，这样就会使朋友无地自容，使其升起愧耻愤恨之心，虽然内心知错，但脸面上过不去，反倒激起他的恶心，所以首先要自身正直义气，使朋友心生敬佩之心，朋友有过，则顺其五行性理，委婉善导之，使朋友为之动容，日后必改之，其有所感念而无怒恨之心。

六爻预测学为大宗预测之法，又名纳甲筮法，刘恒老师定义六爻构建，其以六神为天，纳甲为地，六亲为人，构成三才体系；六神为客观条件，六亲为事在人为，纳甲为物质环境；六神为时机，六亲为事物的发展，纳甲为所具备条件。

刘恒老师注解六爻经典《黄金策》总断《千金赋》
○动为始、变为终，最怕交争。
老阴与老阳谓之动，阴极阳生，阳极阴生谓之变。什么是变化，刘恒注变为化之渐，化为变之显。老阴爻发动变为少阳，老阳要发动变为少阴。动爻为万物之始，变爻为万物所终，然而最怕交争，就是当生而不生，当克而不克，此为交争。

○应位遭伤不利他人之事；世爻受制岂宜自己之谋？
辛春华注世爻与应爻是阴阳的关系，世为阴，应为阳。在家庭，世爻为自己，应爻为妻子；在论理，世爻为自己，应爻为兄弟姐妹；在社会，世爻为自己，应爻为朋友；在行事，世爻为自己，应爻为同行；在博弈，世爻为己方，应爻为对方；世应阴阳为一，世应一体，一损俱损一荣俱荣。世应为共，世应其一应凶，皆不利己之谋。

○世应俱空，人无准实；
刘恒注，空，一解为“旬空”在近代西方化的词汇解释空为没有，在中国古代空字本意是物质的意思，是实有的意思，因为我们学的《周易》是古文，所以必须以古文注解，不能望文生义；旬字，刘恒注旬为时间与空间的意思，因为时间的以8为律，物质以7为节，时空并行而生阴阳。
世应俱空，正解为世爻与应爻应凶，求谋不实之意，不应该理解为“空亡”，空亡不是没有的意思，看古代传统易学书籍，里面有正解。

内外竟发，事必翻腾。
内外，从表意上是指世爻与应爻，广义上论是泛指内卦与外卦的卦爻。翻腾，指的是卦爻多动，卦爻发动而有变化，必然有曲折反复，事必繁杂而多端。

世若交重，两目顾瞻于马首；应如发动，一心似托于猿攀。
刘恒注，交为动，重为变，交重指的是动变，世爻如果动变，代表己心必然有所变化，化吉化凶由卦具体而定。其实不止世爻，他爻发动，也依然代表其生变。
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