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刘恒易经:食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧

更新时间:2021-05-02 来源:刘恒老师 浏览:181次

刘恒易经:食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧
中国古代《大戴礼记》易本命当中有一段话叫做:食草者善走而愚,食肉者勇敢而悍。食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。这句话究竟是什么意思?我们来解读一下。
 
这里边的这个食,它是通甲于饲养的饲,就是给予我的意思。他说食草者这指的是圆毛类的畜生。善走指的是四肢发达,但是没有智慧。食肉者指的是指的是猛兽,勇敢指的是残忍,而悍指的是弑杀。食古者,这里边说的是人,谷指的是五谷,然后智慧而巧,这个智慧有智慧,这个巧指的是善记忆。
 
然后食气者,这是咱们说的谷气,神明而寿,这里说的神明就是人类的生命现象。那个寿,指的是以心识明辨万物的意思。然后后边这个不食者,不死而神,这就是黄帝内经素问里边上古天真论里边的一段话,他指的是上古真人。
 
上古真人提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。这指的说的是上古真人与天地俱在,这里边说的谷和气指的是水谷之气。很多学辟谷的人就是说这个气,就是不吃主食了,那这样对不对,好不好?对我们的身体健康到底是有意还是有伤害?我们往下来看啊。
 
说的谷和气,谷指的是五谷,五谷呢是种子类的食物,有形的物质的那部分叫做五谷,它入脾。那个气呀,指的是水谷之气,这个气指的是种子里头,那个无形的那个生命力那个叫气。
 
而这个气对应的是什么?是与人的肾相通,它是入肾的。这个谷也是味,古人也有一句话叫:天食人以五气,地食人以五味,天食人以五气指的是臊焦香腥腐。臊焦香腥腐其中臊入肝,焦入心,香入脾,腥入肺,腐入肾。
 
这个五气入鼻而藏于心肺,还有五味就是我们说的谷,那个五味指的是酸苦甘辛咸,其中酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸入肾,五气藏于心,而能辨别万物。五味藏于肠胃而生津液。
 
那么这个图,这是食草者在西方金位,食肉者在东方木位,然后食气者在南方火位,而食谷者在北方水位。水火指的是,一个指智慧,一个指神明。那么食谷者我们说不颠倒,而食气者指的是不惑。那么古人讲五菜为充入肝胆,五肉为益入脾胃,五果为助入肺和大肠,然后五谷为养命之源,入肾和膀胱。
 
所以我们真的如果断了五谷的话,种子类食物啊,那个无形的生命力,它是入人的肾气的,也就是我们中医里边所说的水谷精微,也就是精真之气,它是我们生命的原动力,也是我们后天生命之本。从古至今,从来没有任何一个人说,不食五谷而能存活于天地之间的。
 
所以大家一定要每顿饭要吃五谷,而不要去做一些所谓的辟谷。如果大家真的去一个月两个月,我们去不吃这个古,不吃五谷的情况下,人能不能快速就挂了啊,不能,因为人平时你所饮食五谷,水谷精真之气,它就通过脾胃的转化,它存于我们的肾里边,这个水谷精微存在肾里就叫元气。你这元气如果多的时候,它就溢出来,溢出就在奇经八脉。
 
平时我们的日常生活维持生命活动,就是消耗我们的奇经八脉里边的元气。如果我不能够及时地补充元气的情况下。这时候我们就会消耗我们肾里的元气了。奇经八脉里的元气消耗尽了,就会消耗肾里的元气,这时候就是我们所所说的动了老本。如果我们真的不吃五谷的情况下,我们就会动肾里的老本,时间长了就伤肾。如果时间再长了,那人就猝死了。
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