刘恒译注《柳庄相法》之《永乐百问》24

更新时间：2019-04-10 来源：刘恒老师浏览：154次

刘恒译注《柳庄相法》之《永乐百问》24
注解：刘恒（玄之）
古代相士功夫好，现代相人理论好。相学理论繁多，总不离骨相平抑，五官组合，气色之变化，相学精髓在精神气魄，神韵得失。刘恒（玄之）辩证面相五行，精解相法至理，辨析古人智慧。

刘恒柳庄相法

○才学在人腹内，何能得知？
对曰：书云：“眉聚山川之秀，胸藏天地之机。目如雷灼流星，自有安帮高策”。面如白玉，出世之才。齿白唇红，尘中隐士。见人不惧，胸中自有长策。作事虚惊，腹内决然无物。

刘恒增补译注：一个人的才学在其心里，如何能够通过面相而获知呢？
书云，秀才一对眉，举子一双眼。以眼观智，眉论秀。眉毛浓聚有型，其人肝气平和而善思，多谋虑，从而胸藏天地之机矣；眼睛神韵充足而聪慧内敛，自然有治国安邦之策。面如白玉，色如裹纱，这是肺气充实而魄力充足的人，定有出世之才华。唇红者脾之气安和，其人有悌悯之心，齿白者肾气充足，则有量天之智，此为尘中之龙凤。见人不惧胆气足，胸中有长策肝气充沛。做事茫然虚惊者，茫然者智慧不足，虚惊者无有思虑与决断，焉能成事呢！

○过于酒色，则气色难辨，何以能定祸福？
对曰：凡人过于酒，不过皮上燥滞。过于色，不过三阴三阳燥滞。不可看为灾祸。凡男子有色，三阳青。女人有色，锁阳骨青。不在别处，惟此为验。所以不关祸福。凡未用酒色在里，已用酒色在表。

刘恒增补译注：耽于酒色之人，则难辨真气色，何以能够知其祸福呢？
对曰，纵情酒色之人，肝肾之气过度消耗，同样消耗福报，福气早尽。酗酒之人，由于湿热内蕴，面色青暗，不以鼻部色青论灾难；纵色之人，三阴三阳处晦暗（三阴三阳为眼袋部位，双颧之上），此亦不以灾论；女人色欲过度，则颧骨青虚（颧骨又称锁阳骨），此亦不关乎祸福。纵情酒色之人，其气浮越在外，虚阳外越之象，而未有酒色之人，三阳与锁阳青暗，则灾难不远矣。

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